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中國傳統(tǒng)工藝大師作品網(wǎng)
時間：2015/4/15 11:44:57
人物名片：楊明潔，1975年生，杭州人，著名工業(yè)設計師、收藏家。曾獲包括德國紅點獎、iF、日本G-mark、美國IDEA、亞洲最具影響力設計銀獎在內(nèi)的八十多項設計大獎，其作品展出于全球各大設計展與博物館。2005年創(chuàng)辦YANG DESIGN（楊設計顧問機構(gòu)），迄今已發(fā)展成為中國最具前瞻思維的設計顧問公司。
作為2014年被評為最具品牌號召力的著名設計師，楊明潔表示，中國傳統(tǒng)工藝有上千年的歷史，但如今許多品種還停留在對前人的不斷模仿與復制中。蘇州傳統(tǒng)手工藝發(fā)達，2014年12月1日又被聯(lián)合國教科文組織批準為“手工藝與民間藝術(shù)之都”，應帶頭通過設計對傳統(tǒng)工藝進行再創(chuàng)造，賦予它們新的生命力，讓中國手工藝走向世界。
蘇作需要標志性的文化樣式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)
記者：蘇州創(chuàng)博會組委會和您的團隊聯(lián)合啟動了“蘇州新手工藝運動”，能否談談您對蘇州手工藝的理解？
楊明潔：手工藝界有一個專門名詞叫“蘇作”，這是特指具有鮮明蘇州地域特色的傳統(tǒng)工藝品。清代浙江巡撫納蘭常安在他所著的《愛宜室宦游記》中說：“蘇州專諸巷，自琢玉、雕金、鏤木、刻竹，與夫髹漆、裝潢、像生、針繡，咸類聚而列肆焉……凡金銀、琉璃，綺彩、錦繡之屬，無不極其精巧，概之曰‘蘇作’。”也就是說，蘇州所產(chǎn)精美細致、構(gòu)思奇巧、精雕細琢、細膩飄逸、具有靈氣的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品被統(tǒng)稱為“蘇作”。
蘇州手工藝歷史悠久，門類眾多。在全國工藝美術(shù)11個大類中，蘇州擁有10個大類3000余品種，許多項目技藝精湛，在全國乃至全世界都享有盛譽，比如蘇州的桃花塢版畫就非常漂亮，蘇繡也是如此。
總之，歷史上蘇作輝煌一時，蘇州是中國最重要的民間手工藝中心之一。直到現(xiàn)在，蘇州的工藝美術(shù)仍很發(fā)達，各門類的生產(chǎn)企業(yè)（包括民營和個體企業(yè)）超過6100家，從業(yè)人員超過15萬人，年生產(chǎn)銷售總量超過160億元。目前擁有聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作6項，其中手工藝類有3項；擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄項目29項，其中手工藝類有18項。
正因為有這么好的基礎，所以2014年12月1日，蘇州被聯(lián)合國教科文組織批準加入創(chuàng)意城市網(wǎng)絡，成為“手工藝與民間藝術(shù)之都”主題城市。
不過，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、消費意識和生活觀念不斷改變，許多傳統(tǒng)手工藝品與設計產(chǎn)業(yè)、時尚產(chǎn)業(yè)以及當代生活空間融合不足，漸漸跟不上時代需求，沒能成為一種標志性的文化樣式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
當然，這并不只是蘇州一個地方的現(xiàn)象，全國許多地方也都如此。
記者：怎樣看待當今蘇作的影響力？
楊明潔：我覺得對于蘇州這樣的城市，一定要用國際視野去審視。總的看，眼下蘇作在國際上影響力不大，全國其他傳統(tǒng)工藝更是如此。大家看，如今有著全球影響力的中國手工藝產(chǎn)品品牌有多少？
中國的傳統(tǒng)手工藝很多停留在對前人的不斷模仿與復制中，卻從未在全球獲得足夠的地位，但脫胎于傳統(tǒng)手工藝的眾多歐洲奢侈品牌做到了。
我們說到法國忠于傳統(tǒng)手工藝的“愛馬仕”，我們許多人更愿意花很多錢去買“愛馬仕”產(chǎn)品，卻不愿意花同樣的錢買蘇州的手工藝品，國內(nèi)其他地方的手工藝品就更不用說了，這是為什么？所以我們要重新思考手工藝，重新思考“蘇作”。
中國工業(yè)設計曾經(jīng)停滯兩百多年
記者：您覺得，蘇作等中國手工藝產(chǎn)品缺少國際影響力的原因是什么？
楊明潔：這主要是因為中國的設計出現(xiàn)了長時間的斷層。
記者：您是這么發(fā)現(xiàn)這個情況的？
楊明潔：我在上海建了中國第一座私人工業(yè)設計博物館——楊明潔工業(yè)設計博物館，在收藏這些藏品的過程中，我認識到，從世界各地不同時期、不同族群所用的產(chǎn)品上面，可以了解到特定時期、特定環(huán)境下的生活形態(tài)、文化、工藝。于是我畫了一張英國工業(yè)革命到現(xiàn)在的對照表，以時間為軸，看不同時間點西方發(fā)生了什么，中國發(fā)生了什么，尤其是這其中跟設計有關的事情，進行兩相對照。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國沒有經(jīng)歷過蒸汽機時代的工業(yè)革命（第一次工業(yè)革命）和電氣時代的工業(yè)革命（第二次工業(yè)革命）。
而中國與西方最大的一個差別在于工業(yè)革命后機器化大生產(chǎn)的產(chǎn)品，在這方面，西方國家種類上要多出許多，而且有很多十九世紀的產(chǎn)品，但中國二十世紀七八十年代的產(chǎn)品已經(jīng)算早的了。
記者：那之前中國的工業(yè)設計水平怎樣？
楊明潔：我們知道，工業(yè)是指采集原料，并把它們加工成產(chǎn)品的工作和過程，經(jīng)歷過手工業(yè)、機器大工業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)等發(fā)展階段。
中國手工業(yè)設計曾經(jīng)很發(fā)達，上一個高峰是在明代，那時候中國木制家具的水準在全球范圍內(nèi)是一流的，工匠對材料的處理、加工工藝爐火純青，造就了明代家具高品質(zhì)的審美價值與實用功能。到了清代，整個體系漸漸被破壞掉，到清代中期后，自主研發(fā)的工業(yè)產(chǎn)品越來越少，中國工業(yè)設計因此出現(xiàn)了一個長達200多年的斷層。
記者：當代中國的工業(yè)設計發(fā)展得怎么樣？
楊明潔：新中國建立后到改革開放前，我國實行的是計劃經(jīng)濟，企業(yè)對于產(chǎn)品設計的需求很小。所以直到改革開放后，中國的工業(yè)設計才慢慢有所起色。這個過程中，西方強勢的文化與商品大量進入，中國許多企業(yè)毫無競爭力，只能淪為代工廠商，而代工產(chǎn)生的后果就是山寨。這是無奈的，又是必經(jīng)的。直到2000年后，中國的當代設計才真正起步。
設計應依托強勢產(chǎn)業(yè)和文化背景
記者：作為眾多國際品牌的合作伙伴，您接觸過不少國外的設計產(chǎn)品，能否舉例說說他們的成功經(jīng)驗？
楊明潔：一個比較典型的例子是擁有130年歷史的全球第一錫镴品牌——馬來西亞的皇家雪蘭莪。這是從做錫器的小作坊發(fā)展起來的，它的歷史遠沒有蘇繡那么長，但現(xiàn)在它的影響力是全球的。在130年里，皇家雪蘭莪建立了產(chǎn)品質(zhì)量體系，同時也和全球知名設計師進行合作，開發(fā)出不同款式的現(xiàn)代產(chǎn)品。
再如意大利，現(xiàn)在全球暢銷的是他們的奢侈品，包括家具、箱包等，這些都脫胎于意大利的傳統(tǒng)手工藝，所以是我們可以借鑒的。
記者：從上面兩個例子中，您得出了什么結(jié)論？
楊明潔：我們可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)文明時的產(chǎn)品設計（或稱手工藝產(chǎn)品的設計）有著很強的區(qū)域性、地理屬性，受該區(qū)域的氣候、原材料、加工工藝、原住民生活方式等因素的影響。當代一件優(yōu)良產(chǎn)品的誕生到暢銷全球，必須依托一個國家或地區(qū)產(chǎn)業(yè)基礎的成熟。這不是刻意為之的，而是自然而然的事情。比如上面提到的皇家雪蘭莪，產(chǎn)生的一個基礎就是當?shù)丶∑率a(chǎn)的錫礦；意大利的家具、箱包品牌，建立在他們早已將皮革工藝做到全球極致的基礎上。
記者：您認為中國人應該怎么做？
楊明潔：我們不能老是賣材料或粗加工的產(chǎn)品，這樣的附加值比較低，而是要賣設計。在中國，做一件看上去像中國的產(chǎn)品其實并不難，難的是該產(chǎn)品要在基于本土的產(chǎn)業(yè)基礎與文化基因的基礎上進行創(chuàng)新，并在全球暢銷，產(chǎn)生影響力。
基于這樣的思考，我腦海里一直在構(gòu)思著“新手工藝”項目。當這個項目構(gòu)思成熟時，恰逢擁有產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢與文化背景的蘇州獲得“手工藝與民間藝術(shù)之都”稱號，為蘇州利用這個國際平臺促進傳統(tǒng)手工藝提檔升級創(chuàng)造了條件，因此有了我們機構(gòu)與蘇州創(chuàng)博會的合作。
再發(fā)現(xiàn)再創(chuàng)造推動新手工藝運動
記者：第一次英國工業(yè)革命之后，英國建筑師莫里斯發(fā)起了一場“新手工藝運動”，你們的新手工藝運動和他的運動有什么區(qū)別？
楊明潔：莫里斯的新手工藝運動希望抵制丑陋的工業(yè)革命初期機器化大生產(chǎn)的產(chǎn)品。今天，第三次工業(yè)革命的浪潮已經(jīng)席卷而來，在越來越網(wǎng)絡化、虛擬化的世界中，人們對用真實材質(zhì)制作并充滿文化與生活記憶的傳統(tǒng)手工藝品有著越來越大的渴求，這是一個巨大的市場。
蘇州的新手工藝運動不是莫里斯“新手工藝運動”的復制，而是對于中國尤其是蘇州傳統(tǒng)手工藝的再發(fā)現(xiàn)、再思考、再設計，利用傳統(tǒng)工藝，結(jié)合當代的設計手段與品牌創(chuàng)新體系，讓由傳統(tǒng)手工藝演繹而來的創(chuàng)新產(chǎn)品符合當下人們的審美標準與生活方式，進一步形成產(chǎn)品體系與打響品牌，進入尋常百姓生活，讓傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)新生。
記者：能具體說說你們是怎么做的嗎？
楊明潔：傳統(tǒng)手工藝有兩種保護形式，一是搶救性保護，就是直接進博物館。還有一種是我們希望的，就是生產(chǎn)性保護，讓傳統(tǒng)工藝實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這也是我們要做的。
事實上，如果我們頭腦清晰地去用現(xiàn)代的設計和品牌運作的手段，然后采集傳統(tǒng)工藝中最精華的部分，完全有機會讓它們重新煥發(fā)生機。
項目啟動以來，我們的團隊對核雕、石雕、佛雕、玉雕、磚雕、漆雕、金磚、琉璃、巧生爐、仿古青銅器、紅木小件、紅木家具、緙絲、刺繡、桃花塢年畫、麥秸畫、燈彩、泥塑、扇刻、龍獅、民俗樂器、戲劇服裝等蘇州傳統(tǒng)手工藝項目進行了實地考察、采集，與藝人溝通，發(fā)掘項目內(nèi)涵，從中選擇有代表性的手工藝，用現(xiàn)代的視角和方法對這些工藝品進行重新設計，包括材料的重新組合、敲擊、編織等，同時重新做產(chǎn)品線的規(guī)劃。歷時幾個月的創(chuàng)新設計，完成了一批實物，在此次創(chuàng)博會舉辦期間呈現(xiàn)。
記者：能不能結(jié)合具體的產(chǎn)品闡釋一下如何對傳統(tǒng)工藝進行再創(chuàng)造？
楊明潔：比如“中國畫的三維解構(gòu)——屏風系列”這款產(chǎn)品，我們將傳統(tǒng)蘇繡進行再創(chuàng)作，制作成三扇由刺繡繡成的屏風，畫面上分別表現(xiàn)青山、帆船、湖面，組合在一起，可形成一幅充滿意境的立體中國畫。三扇屏風可以調(diào)整位置，產(chǎn)生錯位、疊加的效果，讓人產(chǎn)生船在移動的感覺，使刺繡作品有了新的賞玩緯度。
屏風的邊框設計舍棄了傳統(tǒng)的木質(zhì)框架，用利用金屬邊框勾勒出三個抽象的、具有現(xiàn)代感的太湖石造型，使刺繡屏風更契合現(xiàn)代生活的步調(diào)。
這一作品的創(chuàng)意靈感來自于蘇州的一些元素和氣質(zhì)，比如太湖風光、太湖石、蘇繡等，我是把山、水、石抽象化了。
記者：你們的新手工藝產(chǎn)品，可能會有人提出不同看法，您對此怎么認識？
楊明潔：這個很正常。但縱觀歷史，任何產(chǎn)品都是發(fā)展變化的，只有在保留它們的文化內(nèi)核、并在形式上不斷根據(jù)新的需求和新的審美改進的產(chǎn)品，才是有生命力的。
記者：本屆創(chuàng)博會是蘇州新手工藝運動的第一站，接下來你們將怎樣進一步推動傳統(tǒng)工藝的轉(zhuǎn)型升級？
楊明潔：新手工藝是一個長期持續(xù)項目，今年所進行的是第一個階段，主要任務是對部分傳統(tǒng)手工藝進行采集、研究、創(chuàng)新設計。第一批產(chǎn)品在本屆創(chuàng)博會上亮相的同時，我們還同時展示同一個品牌產(chǎn)品在一百多年中從傳統(tǒng)到創(chuàng)新的歷史演變，也包括蘇州當?shù)鼐康膫鹘y(tǒng)手工藝工具和流程。
隨后，這些產(chǎn)品還將在上海、米蘭、北京、倫敦、芬蘭等各大創(chuàng)意設計展會上展出。新手工藝研究院也將在蘇州成立。
我們在第一階段要做好的產(chǎn)品；在第二階段要建立品牌體系，然后再思考如何讓這些產(chǎn)品進入尋常百姓家。
我相信，從創(chuàng)博會開始，我們的“新手工藝運動”一定會走得更遠。（王瑤∕編輯）