文章來源：
知識(shí)紅木
時(shí)間：2015/4/15 10:00:08
這次中國嘉德（香港）國際拍賣有限公司春拍推出的六只玫瑰椅、一對(duì)方角柜，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)雨摩挲，媚麗依舊，它們同樣可以組合在一個(gè)空間中，成為一體，稱之為“1間房”。“1間房”與之前“7間房”的布置，能為明式家具藏家提供布置居室、會(huì)廳的范本，更添收藏的樂趣。
菲力浦·德巴蓋先生的收藏，都來自嘉木堂。嘉木堂主人伍嘉恩小姐專業(yè)的素養(yǎng)和審美觀，得到海內(nèi)外藏家、學(xué)者以及博物館專家的一致好評(píng)，她經(jīng)手的明式家具，令藏者安心而愜意。
侶明室“1間房”內(nèi)景
中國嘉德香港2015春季拍賣會(huì)于2015年4月4日至7日在香港舉行。本次春拍，中國嘉德將推出比利時(shí)明式家具收藏家、侶明室主人菲力浦·德巴蓋先生的兩組珍品，“晚明黃花梨玫瑰椅六具成套”，和“晚明黃花梨方角柜成對(duì)”。2011年春季，中國嘉德曾舉辦了《讀往會(huì)心——侶明室藏明式家具》專場拍賣會(huì)，70件明式家具百分百成交，總拍賣額達(dá)2.48億元人民幣。2014年秋季拍賣會(huì)上，侶明室藏“晚明黃花梨圓后背交椅”，頗受藏家追捧，最后以2300萬元人民幣成交。
菲力浦·德巴蓋先生的收藏，都來自嘉木堂。嘉木堂主人伍嘉恩小姐專業(yè)的素養(yǎng)和審美觀，得到海內(nèi)外藏家、學(xué)者以及博物館專家的一致好評(píng)，她經(jīng)手的明式家具，令藏者安心而愜意。菲力浦·德巴蓋先生自1990 年開始，曾多次造訪嘉木堂，伍小姐為他甄選的明式家具精品先后在故宮博物院、南京博物館、法國巴黎吉美東方藝術(shù)博物館等處展出，每次展覽均由伍小姐參與策劃，并編輯出版了精美的圖錄，從不同角度介紹了這些明式家具的清麗脫俗。菲力蒲·德巴蓋先生還在伍小姐的引薦下結(jié)識(shí)了王世襄先生，王老惠贈(zèng)“侶明室”為其堂號(hào)。
黃花梨玫瑰椅六具成套
侶明室藏“晚明 黃花梨六具成套”，結(jié)構(gòu)透光疏朗，造型柔婉空靈，為上品明式家具。玫瑰椅，在江浙地區(qū)通稱“文椅”，宋代繪畫《十八學(xué)士圖》中，文人雅集場景里出現(xiàn)了各類坐具，玫瑰椅便在其中。王世襄先生在《明式家具研究》中強(qiáng)調(diào)，玫瑰椅的“形制是直接上承宋式的”。從傳世實(shí)物的數(shù)量來看，玫瑰椅在明代極為流行，“在明清畫本中可以看到玫瑰椅往往放在桌案的兩邊，對(duì)面而設(shè)；或不用桌案，雙雙并列；或不規(guī)則的斜對(duì)著；擺法靈活多變。”（王世襄）而在今天的生活空間里，也非常適合靠窗臺(tái)置放，玫瑰椅通透的結(jié)構(gòu)，與現(xiàn)代陳設(shè)相得益彰。
晚明 黃花梨玫瑰椅六具成套
侶明室的六只玫瑰椅，寬59.3厘米，深45.5厘米，高88.5厘米，在靠背和扶手間施橫棖，靠背內(nèi)用板條攢成壸門式券口牙子，施以鏟地浮雕卷草紋，牙子下腳落在橫棖上，棖下施單矮老。陳夢家夫人藏有一件形制類似的明代黃花梨玫瑰椅，尺寸亦相差不大，座面56×43.2厘米，通高85.5厘米。椅盤上面的靠背和扶手間同樣施橫棖、矮老，椅盤下面則同為壸門式券口，管腳棖下亦設(shè)素牙條。王世襄先生指出，這種造型屬于玫瑰椅的基本形式。
成套的明式座椅傳世品非常稀少，“四張成堂已知的少數(shù)例子包括前加州古典家具博物館館藏，紐約大都會(huì)博物館藏品，與波士頓美術(shù)館‘屏居佳器’展館藏品。迄今未有公開發(fā)表之六張成套例子。”（伍嘉恩）可見侶明室藏此套玫瑰椅的珍罕之處。
清代《弘歷鑒古圖》
黃花梨方角柜成對(duì)
方角柜是明式家具的另一典型，充足的空間成就了它儲(chǔ)物的主要功能，兼以陳設(shè)器物。與其它明式家具相同，亦分小、中、大三種類型，若按照王世襄先生的嚴(yán)格分類：小型的高一米余，也叫“炕柜”，中型的高約兩米，它們一般上無頂柜。凡無頂柜的方角柜，古人每稱之為曰“一封書”式，言其方方正正，有如一部裝入函套的線裝書。四件柜則以大型的為多。
此次的侶明室另一套藏品，便是一對(duì)方方正正的“晚明黃花梨方角柜”，高198.1厘米，寬102.3厘米，深57.1厘米，為比較罕見的“一封書”式方角柜，有閂桿，設(shè)柜膛。整體方正，線條歷練，設(shè)計(jì)簡約，是明式家具中的永恒經(jīng)典之一。大柜采用標(biāo)準(zhǔn)的造法，打槽裝幫板。柜門平鑲獨(dú)板門芯，自然紋理美觀悅目，通體光素?zé)o飾，白銅正圓形面葉、合頁及鏤雕精美的吊牌成為唯一的裝飾。面葉、合頁與大柜之方正形成互補(bǔ)。明式家具附屬構(gòu)件之“銅活”，其本身的形狀式樣是非常重要的，是完成其裝飾意義的關(guān)鍵所在。侶明室藏這對(duì)黃花梨方角柜，見證了家具與飾件之間是互相調(diào)劑、平衡的，由此能體會(huì)到家具設(shè)計(jì)者從整體著眼的高超意識(shí)。
王世襄、伍嘉恩與侶明室
明式家具在市場上成為熱點(diǎn)，是其學(xué)術(shù)價(jià)值和市場價(jià)值相互促進(jìn)的結(jié)果。王世襄先生曾總結(jié)出明式家具的“十六品”和“八病”，并且認(rèn)為具有典雅品格的明式家具，必須是有獨(dú)到設(shè)計(jì)而不庸俗，真正做到了推陳出新，“新”與“陳”合理統(tǒng)一，不故弄新奇。侶明室收藏的這兩組明式家具，可稱“規(guī)矩精嚴(yán)”。
這里講的“規(guī)矩精嚴(yán)”，是指它們的制作年代都處于16世紀(jì)末17世紀(jì)初，正是中國家具發(fā)展的歷史高峰。明式家具風(fēng)格上承宋元，榫卯精嚴(yán)。“因?yàn)楝F(xiàn)在古典家具價(jià)值很高，仿古者通常在一些缺胳膊斷腿的老家具上精工細(xì)做，不惜出高價(jià)買一根或一塊適合修配的材料裝上去，然后磨出包漿來，往往不容易發(fā)現(xiàn)是后配……新的仿古做法很多，要知道真假就必須去實(shí)地深入研究才能知道它的制作、修配新方法。”王世襄先生如是說。而作為繼承王世襄先生研究方法的伍嘉恩小姐來說，她在進(jìn)入明式家具領(lǐng)域之初，便不僅癡迷于明式家具外形的美觀典雅，還深入研究家具的榫卯結(jié)構(gòu)，從實(shí)物考察、文獻(xiàn)調(diào)研、工藝技法三方面下苦功，才取得今日成就，也是嘉木堂贏得好口碑的根本。
在伍小姐的引導(dǎo)、推薦下，菲力浦·德巴蓋先生對(duì)明式家具亦有了自己頗為深刻的認(rèn)知，他曾一語點(diǎn)破明式家具對(duì)平衡的重視。在其《家具與自然》一文中，菲力浦·德巴蓋先生寫道：“中國人在思想上追求平衡，在日常生活亦然。在某些情況下，為了落實(shí)平衡的概念而達(dá)至極端的裝飾，即如陰陽成對(duì)的桌子。”又說：“木永遠(yuǎn)不會(huì)構(gòu)成障礙，總是以它特有的方式去構(gòu)件和諧自然。”菲力浦·德巴蓋先生從環(huán)境變化的立場來理解明式家具，確實(shí)，明式家具從古至今都沒有成為障礙，而是與各種環(huán)境相得益彰。
我們?cè)谒未L畫《人物圖》中，可以見到文人居室的簡約閑逸，桌案、床榻的陳設(shè)布局，疏朗脫俗，屏心為《汀洲蘆雁圖》，呈現(xiàn)出與自然合而為一的意境。明代畫家仇英繪有《臨宋人畫軸》，保持了別致而不奢華的雅趣和意境，完全臨摹的做法顯示出明代文人對(duì)簡淡的崇尚。明式家具的平淡不奢華，更像是一種選擇，所追求的便是天人合一的簡率隨意。到了清代的《弘歷鑒古圖》（又稱《是一是二圖軸》），圖式一脈相承，但呈現(xiàn)的卻是一派富貴氣息，視角也由宋畫《人物圖》的平視變成微仰。在這里我們可以看到，無論哪種環(huán)境和氣息，畫中的家具都能恰到好處地襯托主題。
《十八學(xué)士圖》局部
7間房與1間房
如果說菲力浦·德巴蓋先生認(rèn)識(shí)到了明式家具與環(huán)境的和諧，那么伍嘉恩小姐作為其收藏顧問，則是在當(dāng)代社會(huì)真正實(shí)踐明式家具與環(huán)境、空間融合的人，在拓展明式家具的陳設(shè)方面做出了突出成就。她精確地詮釋了明式家具能夠與時(shí)俱進(jìn)的魅力，令觀者耳目一新。2014年9月，中國嘉德在北京798藝術(shù)工廠舉辦的“7間房”展覽已經(jīng)證實(shí)了這個(gè)論點(diǎn)，香幾可以放在時(shí)尚的玄關(guān)處，圓角柜能布置在西式的廚房中，條案、官帽椅則能在現(xiàn)代的書房里煥發(fā)光彩。當(dāng)代人完全可以在現(xiàn)代生活空間和環(huán)境中享受明式家具之美，宛如古代文人士大夫享受自己的家具和美好的大自然那般愜意。
這次中國嘉德（香港）國際拍賣有限公司春拍推出的六只玫瑰椅、一對(duì)方角柜，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)雨摩挲，媚麗依舊，它們同樣可以組合在一個(gè)空間中，成為一體。這次讓它們?cè)凇皶?huì)議室”中展現(xiàn)光芒，也是我們?cè)凇?間房”中沒有嘗試的空間布置，此次有機(jī)會(huì)得以實(shí)踐，稱之為“1間房”，一定會(huì)給大家?guī)硇碌捏@喜。希望會(huì)議室這“1間房”與之前“7間房”的布置，能為明式家具藏家提供布置居室、會(huì)廳的范本，更添收藏的樂趣。
八個(gè)空間的布置，呈現(xiàn)出明式家具可以隨著環(huán)境、欣賞者角度的不同，功能也可變化，且在新的空間環(huán)境里綻放異彩。蘇東坡《題西林壁》寫道：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”贊揚(yáng)了廬山變化多姿的面貌。明式家具何嘗不是變化多姿的，當(dāng)我們跳出明式家具所處的時(shí)代，置身現(xiàn)當(dāng)代的新局面，同樣領(lǐng)略到了明式家具層出不窮的美麗，雋永耐看，面目常新。
如果說家具是榫卯的藝術(shù)，那么對(duì)家具之間的不同組合則是另一種概念的榫卯呈現(xiàn)，姑且稱之為“空間上的榫卯”。這種榫卯是由家具和環(huán)境共同完成的，奇妙地驗(yàn)證了明式家具可以跨越時(shí)空的束縛，成為永恒。“世人每視家具為工藝品，不知其佳者為藝術(shù)品”，這是王世襄先生的話，中肯又高明。菲力浦·德巴蓋先生的收藏都在優(yōu)秀藝術(shù)品的行列里，也只有這種優(yōu)秀的藝術(shù)品才能在各種陳設(shè)中大顯芳華。